Reina Valera New Testament of the Bible 1862 by Anon.
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Anon. >> Reina Valera New Testament of the Bible 1862
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26 Porque el rey sabe estas cosas, delante del cual tambien hablo
confiadamente. Porque no pienso que ignora nada de esto; que no ha sido esto
hecho en [algun] rincon.
27 ?Crees, rey Agripa, a los profetas? Yo se que crees.
28 Entonces Agripa dijo a Pablo: Por poco me persuades a ser Cristiano.
29 Y Pablo dijo: i^Pluguiese a Dios que por poco o por mucho, no solamente
tu, mas tambien todos los que hoy me oyen, fueseis hechos tales cual yo soy,
excepto estas prisiones!
30 Y como hubo dicho estas cosas, se levanto el rey, y el presidente, y
Bernice, y los que se habian sentado con ellos.
31 Y como se retiraron aparte, hablaban los unos a los otros, diciendo:
Ninguna^ cosa digna ni de muerte, ni de prision, hace este hombre.
32 Y Agripa dijo a Festo: Podia este hombre ser suelto, si no hubiera
apelado a Cesar.
CAPITULO 27.
1 MAS como fue determinado que habiamos de navegar para Italia, entregaron a
Pablo y a algunos otros presos a un centurion, llamado Julio, de la compania
Augusta.
2 Asi que embarcandonos en una nave Adrumentina, partimos, estando con
nosotros Aristarco, Macedonio de Tesalonica, para navegar junto a los lugares
de Asia.
3 Y otro dia llegamos a Sidon; y Julio tratando a Pablo humanamente,
permitiole que fuese a los amigos para ser de ellos asistido.
4 Y haciendonos a la vela de alli, navegamos bajo de Cipro; porque los
vientos eran contrarios.
5 Y habiendo pasado la mar de Cilicia y Pamphylia, arribamos a Mira,
[ciudad] de Licia.
6 Y hallando alli el centurion una nave Alejandrina, que navegaba a Italia,
nos puso en ella.
7 Y navegando muchos dias despacio, y habiendo apenas llegado delante de
Gnido, no dejandonos el viento, navegamos bajo de Creta junto a Salmon.
8 Y costeandola dificilmente, llegamos a un lugar que llaman Buenos Puertos,
cerca del cual estaba la ciudad de Lasea.
9 Y pasado mucho tiempo, y siendo ya peligrosa la navegacion, porque ya era
pasado el ayuno. Pablo amonestaba,
10 Diciendoles: Varones, veo que con trabajo y mucho dano, no solo de la
cargazon y de la nave, mas aun de nuestras personas, habra de ser la
navegacion.
11 Mas el centurion creia mas al piloto y al patron de la nave, que a lo que
Pablo decia.
12 Y no habiendo puerto comodo para invernar, muchos acordaron pasar aun de
alli, por si pudiesen arribar a Fenice a invernar [alli, que es] un puerto de
Creta que mira al Abrego y al Poniente.
13 Y soplando el austro, pareciendoles que ya tenian lo que deseaban,
alzando [velas] iban cerca la costa de Creta.
14 Mas no mucho despues dio en ella un viento repentino que se llama
Euroclidon.
15 Y siendo arrebatada la nave, y no pudiendo resistir contra el viento,
[la] dejamos, [y] eramos llevados.
16 Y habiendo corrido a sotavento de una pequena isla que se llama Clauda,
apenas pudimos ganar el esquife:
17 El cual tomado, usaban de remedios cinendo la nave; y teniendo temor que
no diesen en la Sirte, abajadas las velas eran asi llevados.
18 Mas siendo atormentados de una vehemente tempestad, el siguiente dia
alijaron.
19 Y al tercer dia nosotros con nuestras manos arrojamos los aparejos de la
nave.
20 Y no pareciendo sol ni estrellas por muchos dias, y viniendo una
tempestad no pequena, ya era perdida toda la esperanza de nuestra salud.
21 Entonces Pablo, habiendo ya mucho que no comiamos, puesto en pie en medio
de ellos, dijo: Fuera de cierto conveniente, oh varones, haberme oido, y no
partir de Creta, y evitar este inconveniente y dano.
22 Mas ahora os amonesto que tengais buen animo; porque ninguna perdida
habra de persona de vosotros, sino solamente de la nave.
23 Porque esta noche ha estado conmigo el angel del Dios, del cual yo soy, y
al cual sirvo,
24 Diciendo: Pablo, no temas: es menester que seas presentado delante de
Cesar; y he aqui, Dios te ha dado a todos los que navegan contigo.
25 Por tanto, oh varones, tened buen animo; porque yo confio en Dios que
sera asi como me ha sido dicho,
26 Si bien es menester que demos en una isla.
27 Y venida la decima cuarta noche, y siendo llevados por el [mar]
Adriatico, los marineros a la media noche sospecharon que estaban cerca de
alguna tierra;
28 Y echando la sonda, hallaron veinte brazos; y pasando un poco mas
adelante, volviendo a echar la sonda, hallaron quince brazos.
29 Y habiendo temor de dar en lugares escabrosos, echando cuatro anclas de
la popa, deseaban que se hiciese de dia.
30 Entonces procurando los marineros huir de la nave, echado que hubieron el
esquife a la mar, aparentando como que querian largar las anclas de proa,
31 Pablo dijo al centurion y a los soldados: Si estos no quedan en la nave,
vosotros no podeis salvaros.
32 Entonces los soldados cortaron los cabos del esquife, y dejaronle perder.
33 Y hasta que comenzo a ser de dia, Pablo exhortaba a todos que comiesen,
diciendo: Este es el decimo cuarto dia que esperais y permaneceis ayunos, no
comiendo nada.
34 Por tanto os ruego que comais por vuestra salud: que ni aun un cabello de
la cabeza de ninguno de vosotros perecera.
35 Y habiendo dicho esto, tomando el pan, hizo gracias a Dios en presencia
de todos: y partiendo, comenzo a comer.
36 Entonces todos teniendo ya mejor animo, comieron ellos tambien.
37 Y eramos todas las personas en la nave doscientas setenta y seis.
38 Y satisfechos de comida, aliviaban la nave, echando el grano a la mar.
39 Y como se hizo de dia, no conocian la tierra: mas veian un golfo, que
tenia orilla, al cual acordaron echar, si pudiesen, la nave.
40 Cortando pues las anclas, las dejaron en la mar, largando tambien las
ataduras de los gobernalles; y alzada la vela mayor al viento, ibanse a la
orilla.
41 Mas dando en un lugar de dos aguas, hicieron encallar la nave; y la proa
hincada, estaba sin moverse, y la popa se abria con la fuerza de la mar.
42 Entonces el acuerdo de los soldados era que matasen los presos, porque
ninguno se fugase nadando.
43 Mas el centurion, queriendo salvar a Pablo, estorbo este acuerdo, y mando
que los que pudiesen nadar, se echasen los primeros, y saliesen a tierra:
44 Y los demas, parte en tablas, parte en cosas de la nave. Y asi acontecio
que todos se salvaron [saliendo] a tierra.
CAPITULO 28.
1 Y CUANDO escapamos, entonces supimos que la isla se llamaba Melita.
2 Y los barbaros nos mostraron no poca humanidad; porque, encendido un
fuego, nos recibieron a todos, a causa de la lluvia que venia, y del frio.
3 Entonces habiendo Pablo recogido algunos sarmientos, y puesto[los] en el
fuego, una vibora huyendo del calor, le acometio a la mano.
4 Y como los barbaros vieron la vibora colgando de su mano, decian los unos
a los otros: Ciertamente este hombre es homicida, a quien, escapado de la
mar, la justicia no deja vivir.
5 Mas el, sacudiendo la vibora en el fuego, ningun mal padecio.
6 Empero ellos estaban esperando cuando se habia de hinchar, o caer muerto
de repente; mas habiendo esperado mucho, y viendo que ningun mal le venia,
mudados, decian que era un dios.
7 En aquellos lugares habia heredades del principal de la isla, llamado
Publio, el cual nos recibio, y hospedo tres dias humanamente.
8 Y acontecio que el padre de Publio estaba en cama, enfermo de fiebres y de
camaras; al cual Pablo entro [a ver,] y despues de haber orado, le puso las
manos encima, y le sano.
9 Y esto hecho, tambien los otros que en la isla tenian enfermedades,
llegaban, y eran sanados:
10 los cuales tambien nos honraron con muchos obsequios; y cuando partimos
nos cargaron de las cosas necesarias.
11 Asi que, pasados tres meses, navegamos en una nave Alejandrina, que habia
invernado en la isla, la cual tenia por ensena a Castor y Polux.
12 Y llegados a Siracusa, estuvimos [alli] tres dias.
13 De alli costeando alrededor, vinimos a Regio; y otro dia despues soplando
el austro vinimos al segundo dia a Puteolos;
14 Donde habiendo hallado hermanos, nos rogaron que quedasemos con ellos
siete dias, y luego vinimos a Roma,
15 De donde, oyendo de nosotros los hermanos, nos salieron a recibir hasta
la plaza de Apio, y las Tres Tabernas: a los cuales como Pablo vio, dio
gracias a Dios, y tomo aliento.
16 Y como llegamos a Roma, el centurion entrego los presos al prefecto de
los ejercitos: mas a Pablo fue permitido estar por si, con un soldado que le
guardase.
17 Y acontecio que tres dias despues, Pablo convoco los principales de los
Judios; a los cuales, luego que estuvieron juntos, les dijo: Yo, varones
hermanos, no habiendo hecho nada contra el pueblo, ni los ritos de la patria,
he sido entregado preso desde Jerusalem en manos de los Romanos;
18 Los cuales, habiendome examinado, me querian soltar, por no haber en mi
ninguna causa de muerte.
19 Mas contradiciendo los Judios, fui forzado a apelar a Cesar; no que tenga
de que acusar a mi nacion.
20 Asi que, por esta causa os he llamado para veros y hablaros; porque por
la esperanza de Israel estoy rodeado de esta cadena.
21 Entonces ellos le dijeron: Nosotros ni hemos recibido cartas tocante a ti
de Judea, ni ha venido alguno de los hermanos que haya denunciado o hablado
algun mal de ti.
22 Mas queriamos oir de ti lo que sientes; porque de esta secta notorio nos
es que en todos lugares es contradicha.
23 Y habiendole senalado un dia, vinieron a el muchos a la posada, a los
cuales declaraba y testificaba el reino de Dios, persuadiendoles lo
concerniente a Jesus por la ley de Moises, y por los profetas, desde la
manana hasta la tarde.
24 Y algunos asentian a lo que se decia, mas algunos no creian.
25 Y como fueron entre si discordes, se fueron, diciendo Pablo esta palabra:
Bien ha hablado el Espiritu Santo por el profeta Isaias a nuestros padres,
26 Diciendo: Ve a este pueblo, y di[les:] De oido oireis, y no entendereis;
y viendo vereis, y no percibireis:
27 Porque el corazon de este pueblo se ha engrosado, y de los oidos oyeron
pesadamente, y sus ojos taparon; porque no vean con los ojos, y oigan con los
oidos, y entiendan de corazon, y se conviertan, y yo los sane.
28 Seaos pues notorio que a los Gentiles es enviada esta salud de Dios; y
ellos oiran:
29 Y habiendo dicho esto, los Judios se salieron teniendo entre si gran
contienda.
30 Pablo empero quedo dos anos enteros en su casa de alquiler; y recibia a
todos los que a el venian,
31 Predicando el reino de Dios, y ensenando lo que es del Senor Jesu-Cristo,
con toda libertad, sin impedimento.
LA EPISTOLA DEL APOSTOL SAN PABLO
A LOS
ROMANOS.
CAPITULO 1.
1 PABLO, siervo de Jesu-Cristo, llamado apostol, apartado para el Evangelio
de Dios,
2 El cual habia antes prometido por sus profetas en las santas escrituras,
3 Acerca de su Hijo Jesu-Cristo Senor nuestro, que fue hecho de la simiente
de David segun la carne,
4 El cual fue declarado Hijo de Dios con potencia, segun el Espiritu de
santidad, por la resurreccion de los muertos, de Jesu-Cristo Senor nuestro.
5 Por el cual recibimos la gracia y el apostolado para la obediencia de la
fe en todas las naciones en su nombre,
6 Entre las cuales sois tambien vosotros llamados de Jesu-Cristo:
7 A todos los que estais en Roma, amados de Dios, llamados santos; Gracia y
paz tengais de Dios nuestro Padre, y del Senor Jesu-Cristo.
8 Primeramente, doy gracias a mi Dios por Jesu-Cristo acerca de todos
vosotros, de que vuestra fe es predicada en todo el mundo.
9 Porque testigo me es Dios, al cual sirvo en mi espiritu en el Evangelio de
su Hijo, que sin cesar me acuerdo de vosotros siempre en mis oraciones,
10 Rogando, si al fin algun tiempo haya de tener por la voluntad de Dios
prospero viaje para ir a vosotros.
11 Porque os deseo ver para repartir con vosotros algun don espiritual, para
confirmaros;
12 Es a saber, para ser juntamente consolado con vosotros por la comun fe
vuestra y juntamente mia.
13 Mas no quiero, hermanos, que ignoreis, que muchas veces me he propuesto
ir a vosotros, (empero hasta ahora he sido estorbado), para tener tambien
entre vosotros algun fruto, como entre los demas Gentiles.
14 A Griegos y a barbaros, a sabios y a no sabios soy deudor.
15 Asi que, cuanto a mi, presto estoy a anunciar el Evangelio tambien a
vosotros que estais en Roma.
16 Porque no me avergueenzo del Evangelio de Cristo, porque es potencia de
Dios para [dar] salud a todo aquel que cree; al Judio primeramente, y tambien
al Griego.
17 Porque en el la justicia de Dios se descubre de fe en fe, como esta
escrito: Mas el justo vivira por la fe.
18 Porque manifiesta es la ira de Dios del cielo contra toda impiedad e
injusticia de los hombres que detienen la verdad con injusticia:
19 Porque lo que de Dios se conoce, a ellos es manifiesto; porque Dios se
[lo] manifesto:
20 Porque las cosas invisibles de el, su eterna potencia y divinidad, se
echan de ver desde la creacion del mundo, siendo entendidas por las cosas que
son hechas; de modo que son inexcusables:
21 Porque habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni
dieron gracias; antes se desvanecieron en sus discursos, y el necio corazon
de ellos fue entenebrecido.
22 Diciendose ser sabios, se hicieron fatuos,
23 Y trocaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de
hombre corruptible, y de aves, y de animales de cuatro pies, y de serpientes.
24 Por lo cual tambien Dios los entrego a inmundicia, en las concupiscencias
de sus corazones, de suerte que contaminaron sus cuerpos entre si mismos:
25 Los cuales mudaron la verdad de Dios en mentira, honrando y sirviendo a
las criaturas antes que al Criador, el cual es bendito por siglos. Amen.
26 Por esto Dios los entrego a afectos vergonzosos; pues aun sus mujeres
mudaron el natural uso en el uso que es contra naturaleza:
27 Y del mismo modo, tambien los hombres, dejando el uso natural de las
mujeres, se encendieron en sus concupiscencias los unos con los otros,
cometiendo cosas nefandas hombres con hombres, y recibiendo en si mismos la
recompensa que convino a su extravio.
28 Y como a ellos no les parecio tener a Dios en [su] noticia, Dios
[tambien] los entrego a una mente depravada, para hacer lo que no conviene,
29 Estando atestados de toda iniquidad, de fornicacion, de malicia, de
avaricia, de maldad; llenos de envidia, de homicidios, de contiendas, de
enganos, de malignidades;
30 Murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios,
altivos, inventores de males, desobedientes a [sus] padres,
31 Necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia:
32 Que habiendo entendido el juicio de Dios, que los que hacen tales cosas
son dignos de muerte, no solo las hacen, mas aun consienten a los que las
hacen.
CAPITULO 2.
1 POR lo cual eres inexcusable, oh hombre, cualquiera que juzgas: porque en
lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque lo mismo haces tu que
juzgas [a los otros.]
2 Mas sabemos que el juicio de Dios es segun verdad contra los que hacen
tales cosas.
3 ?Y piensas esto, oh hombre, que juzgas a los que hacen tales cosas, y
haces las mismas, que tu escaparas del juicio de Dios?
4 ?O menosprecias las riquezas de su benignidad, y paciencia, y
longanimidad, ignorando que su benignidad te guia a arrepentimiento?
5 Mas por tu dureza, y por tu corazon no arrepentido, atesoras para ti mismo
ira para el dia de la ira y de la manifestacion del justo juicio de Dios:
6 El cual pagara a cada uno conforme a sus obras;
7 A los que perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra, e
inmortalidad, la vida eterna
8 Mas a los que son contenciosos, y que no obedecen a la verdad, antes
obedecen a la injusticia, enojo e ira.
9 Tribulacion y angustia [sera] sobre toda persona humana que obra lo malo,
el Judio primeramente, y tambien el Griego:
10 Mas gloria, y honra, y paz a cualquiera que obra el bien; al Judio
primeramente, y tambien al Griego:
11 Porque no hay acepcion de personas para con Dios.
12 Porque todos los que sin ley pecaron, sin ley tambien pereceran; y todos
los que en la ley pecaron, por la ley seran juzgados;
13 (Porque no los oidores de la ley [son] justos para con Dios, mas los
hacedores de la ley seran justificados.
14 Porque los Gentiles que no tienen la ley, naturalmente haciendo lo que es
de la ley, los tales, aunque no tengan la ley, ellos son ley a si mismos:
15 Mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio
juntamente sus conciencias, y acusandose y tambien excusandose sus
pensamientos unos con otros;)
16 En el dia que juzgara el Senor lo encubierto de los hombres, conforme a
mi Evangelio, por Jesu-Cristo.
17 He aqui, tu tienes el sobrenombre de Judio, y estas reposado en la ley, y
te glorias en Dios,
18 Y sabes [su] voluntad, y apruebas lo mejor, instruido por la ley;
19 Y confias que eres guia de los ciegos, luz de los que [estan] en
tinieblas,
20 Ensenador de los que no saben, maestro de ninos, que tienes la forma de
la ciencia y de la verdad en la ley.
21 Tu, pues, que ensenas a otro, ?no te ensenas a ti mismo? Tu, que predicas
que no se ha de hurtar, ?hurtas?
22 Tu, que dices que no se ha de adulterar, ?adulteras? Tu, que abominas los
idolos, ?cometes sacrilegio?
23 Tu, que te jactas de la ley, ?con infraccion de la ley deshonras a Dios?
24 Porque el nombre de Dios es blasfemado por causa de vosotros entre los
Gentiles, como esta escrito.
25 La circuncision en verdad aprovecha, si guardares la ley, mas si eres
rebelde a la ley, tu circuncision es hecha incircuncision.
26 De manera que si el incircunciso guardare las justicias de la ley, ?no
sera tenida su incircuncision por circuncision?
27 Y lo que de su natural es incircunciso, guardando perfectamente la ley te
juzgara a ti, que con la letra y con la circuncision eres rebelde a la ley.
28 Porque no es Judio el que [lo es] en manifiesto; ni la circuncision [es
la] que es en manifiesto, en la carne:
29 Mas [es] Judio el que [lo es] en lo interior; y la circuncision [es la]
del corazon, en espiritu, no en letra; la alabanza del cual no [viene] de los
hombres, sino de Dios.
CAPITULO 3.
1 ?QUE, pues, tiene mas el Judio? ?o que aprovecha la circuncision?
2 Mucho en todas maneras: Lo primero ciertamente, Que la palabra de Dios les
ha sido confiada.
3 Porque ?que si algunos de ellos han sido incredulos? ?La incredulidad de
ellos habra [por eso] hecho vana la verdad de Dios?
4 En ninguna manera, antes bien sea Dios verdadero, mas todo hombre
mentiroso; como esta escrito: Para que seas justificado en tus dichos, y
venzas cuando de ti se juzgare.
5 Y si nuestra iniquidad encarece la justicia de Dios, ?que diremos? ?Sera
[por eso] injusto Dios que da castigo? (hablo como hombre.)
6 En ninguna manera: de otra suerte como juzgaria Dios al mundo?
7 Empero si la verdad de Dios, por mi mentira, crecio a gloria suya, ?por
que aun asi yo soy juzgado como pecador?
8 ?Y [por que] no [decir,] (como somos blasfemados, y como algunos dicen que
nosotros decimos): Hagamos males para que vengan bienes, la condenacion
de los cuales es justo?
9 ?Que pues? ?somos mejores [que ellos?] En ninguna manera: porque ya hemos
acusado a Judios y a Gentiles, que todos estan debajo de pecado.
10 Como esta escrito: No hay justo, ni aun uno;
11 No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios.
12 Todos se apartaron, a una fueron hechos inutiles: no hay quien haga lo
bueno; no hay ni aun uno.
13 Sepulcro abierto [es] su garganta; con sus lenguas tratan enganosamente;
veneno de aspides [esta] debajo de sus labios;
14 Cuya boca esta llena de maledicencia, y de amargura:
15 Sus pies [son] ligeros a derramar sangre.
16 Quebrantamiento y desventura [hay]
en sus caminos:
17 Y camino de paz no conocieron.
18 No hay temor de Dios delante de sus ojos.
19 Empero sabemos que todo lo que la ley dice, a los que estan en la ley
[lo] dice; para que toda boca se tape, y que todo el mundo se sujete a Dios:
20 Porque por las obras de la ley ninguna carne se justificara delante de
el; porque por la ley [es] el conocimiento del pecado.
21 Mas ahora, sin la ley, la justicia de Dios se ha manifestado, testificada
por la ley y por los profetas.
22 La justicia, [digo,] de Dios, por la fe de Jesu-Cristo, para todos y
sobre todos los que creen en el; porque no hay diferencia:
23 Por cuanto todos pecaron, y estan destituidos de la gloria de Dios;
24 Siendo justificados gratuitamente por su gracia, por la redencion que es
en Cristo Jesus:
25 Al cual Dios ha propuesto en propiciacion por la fe en su sangre, para
manifestacion de su justicia, atento a haber pasado por alto, en su
paciencia, los pecados pasados,
26 Con la mira de manifestar su justicia en este tiempo: para que el [solo]
sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesus.
27 ?Donde, pues, [esta] la jactancia? Es excluida: ?Por cual ley? ?De las
obras? No: mas por la ley de la fe.
28 Asi que, concluimos ser el hombre justificado por fe sin las obras de la
ley.
29 [?Es Dios] solamente Dios de los Judios? ?No [es] tambien [Dios] de los
Gentiles? Cierto, tambien de los Gentiles.
30 Porque un Dios [es de todos,] el cual justificara por la fe la
circuncision, y por medio de la fe la incircuncision.
31 ?Luego deshacemos la ley por la fe? En ninguna manera; antes establecemos
la ley.
CAPITULO 4.
1 ?QUE, pues, diremos que hallo Abraham nuestro padre segun la carne?
2 Que si Abraham fue justificado por las obras, tiene de que gloriarse; mas
no para con Dios.
3 Porque, ?que dice la escritura? Y creyo Abraham a Dios, y le fue atribuido
a justicia.
4 Empero al que obra, no se le cuenta el salario por merced, sino por deuda.
5 Mas al que no obra, pero cree en aquel que justifica al impio, la fe le es
contada por justicia.
6 Como tambien David dice ser bienaventurado el hombre al cual Dios atribuye
justicia sin obras,
7 [Diciendo:] Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, y
cuyos pecados son cubiertos.
8 Bienaventurado el varon al cual el Senor no imputo pecado.
9 ?[Es] pues esta bienaventuranza [solamente] en la circuncision, o tambien
en la incircuncision? porque decimos que a Abraham fue contada la fe por
justicia.
10 ?Como pues [le] fue contada? ?en la circuncision, o en la incircuncision?
no en la circuncision, sino en la incircuncision.
11 Y recibio la circuncision por senal, por sello de la justicia de la fe
que [tuvo] en la incircuncision, para que fuese padre de todos los creyentes
no circuncidados, para que tambien a ellos les sea contado por justicia;
12 Y padre de la circuncision, no solamente a los que son de la circuncision
mas tambien a los que siguen las pisadas de la fe que fue en nuestro padre
Abraham antes de ser circuncidado.
13 Porque no por la ley [fue dada] la promesa a Abraham, o a su simiente,
que seria heredero del mundo; sino por la justicia de la fe.
14 Porque si los que [son] de la ley, son los herederos, vana es la fe, y
anulada es la promesa.
15 Porque la ley obra ira: porque donde no hay ley, tampoco [hay]
transgresion.
16 Por tanto [es] por la fe, para que [sea] por gracia; para que la promesa
sea firme a toda simiente, [es a saber,] no solamente al que [es] de la ley,
mas tambien al que [es] de la fe de Abraham, el cual es padre de todos
nosotros,
17 (Como esta escrito: Que por padre de muchas gentes te he puesto,) delante
de Dios al cual creyo; el cual da vida a los muertos, y llama las cosas que
no son, como las que son.
18 El creyo, en esperanza contra esperanza, para venir a ser padre de muchas
gentes, conforme a lo que [le] habia sido dicho: Asi sera tu simiente.
19 Y no se enflaquecio en la fe, ni considero su cuerpo ya muerto, (siendo
ya de casi cien anos) ni la matriz muerta de Sara.
20 Tampoco en la promesa de Dios dudo con desconfianza; antes fue esforzado
en fe, dando gloria a Dios,
21 Plenamente convencido de que todo lo que habia prometido, era tambien
poderoso para hacerlo.
22 Por lo cual tambien le fue atribuido a justicia.
23 Y no solamente por el fue escrito que le haya sido [asi] imputado;
24 Sino tambien por nosotros a quienes sera imputado, [esto es,] a los que
creemos en el que levanto de los muertos a Jesus Senor nuestro:
25 El cual fue entregado por nuestros delitos, y resucitado para nuestra
justificacion,
CAPITULO 5.
1 JUSTIFICADOS pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de
nuestro Senor Jesu-Cristo:
2 Por el cual tambien tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual
estamos [firmes,] y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.
3 Y no solo [esto,] mas aun nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que
la tribulacion produce paciencia;
4 Y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza.
5 Y la esperanza no avergueenza; porque el amor de Dios esta derramado en
nuestros corazones por el Espiritu Santo que nos es dado.
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