Reina Valera New Testament of the Bible 1862 by Anon.

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6 Porque Cristo, cuando aun eramos flacos, a su tiempo murio por los impios.

7 Ciertamente apenas muere alguno por un justo: con todo podra ser que
alguno osara morir por el bueno.

8 Mas Dios encarece su caridad para con nosotros, porque siendo aun
pecadores, Cristo murio por nosotros:

9 Luego mucho mas ahora, justificados en su sangre, por el seremos salvos de
la ira.

10 Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de
su Hijo, mucho mas, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.

11 Y no solo esto, mas aun nos gloriamos en Dios por el Senor nuestro, Jesu-
Cristo, por el cual hemos ahora recibido la reconciliacion.

12 De consiguiente [vino la reconciliacion por uno,] asi como el pecado
entro en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y la muerte asi
paso a todos los hombres, pues que todos pecaron.

13 Porque hasta la ley el pecado estaba en el mundo; pero no se imputaba el
pecado no habiendo ley.

14 No obstante reino la muerte desde Adam hasta Moises aun en los que no
pecaron a la manera de la rebelion de Adam; el cual es figura del que habia
de venir.

15 Mas no como el delito, tal fue el don: porque si por el delito de aquel
uno murieron los muchos, mucho mas abundo la gracia de Dios a los muchos, y
el don por la gracia de un hombre Jesu-Cristo.

16 Ni tampoco de la manera que por un pecado, asi tambien el don: porque el
juicio a la verdad [vino] de un [pecado] para condenacion, mas la gracia
[vino] de muchos delitos para justificacion.

17 Porque si por un delito reino la muerte por uno, mucho mas reinaran en
vida por un Jesu-Cristo los que reciben la abundancia de la gracia, y del don
de la justicia.

18 Asi que, de la manera que por un delito [vino la culpa] a todos los
hombres para condenacion, asi por una justicia [vino la gracia] a todos los
hombres para justificacion de vida.

19 Porque como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron
constituidos pecadores, asi por la obediencia de uno los muchos seran
constituidos justos.

20 La ley empero entro para que el pecado creciese; mas cuando el pecado
crecio, sobrepujo la gracia:

21 Para que de la manera que el pecado reino para muerte, asi tambien la
gracia reine por la justicia para vida eterna por Jesu-Cristo Senor nuestro.

CAPITULO 6.

1 PUES que diremos? ?Perseveraremos en pecado para que la gracia crezca?

2 En ninguna manera. Porque los que somos muertos al pecado, ?como viviremos
aun en el?

3 ?O no sabeis que todos los que somos bautizados en Cristo Jesus, somos
bautizados en su muerte?

4 Porque somos sepultados juntamente con el a muerte por el bautismo para
que como Cristo resucito de los muertos por la gloria del Padre, asi tambien
nosotros andemos en novedad de vida.

5 Porque si fuimos plantados juntamente [en el] a la semejanza de su muerte,
asi tambien [lo] seremos [a la] de su resurreccion:

6 Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre juntamente fue crucificado con
[el,] para que el cuerpo del pecado sea deshecho, a fin que no sirvamos mas
al pecado.

7 Porque el que es muerto, justificado es del pecado.

8 Y si morimos con Cristo, creemos que tambien viviremos con el:

9 Sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, ya no
muere; la muerte no se ensenoreara mas de el.

10 Porque el haber muerto, al pecado murio una vez; mas el vivir, a Dios
vive.

11 Asi tambien vosotros, pensad que de cierto estais muertos al pecado mas
vivos a Dios en Cristo Jesus, Senor nuestro.

12 No reine pues el pecado en vuestro cuerpo mortal, para obedecerle en sus
concupiscencias.

13 Ni tampoco presenteis vuestros miembros al pecado por instrumentos de
iniquidad: antes presentaos a Dios como vivos de los muertos, y vuestros
miembros a Dios por instrumentos de justicia.

14 Porque el pecado no se ensenoreara de vosotros; pues no estais bajo la
ley, sino bajo la gracia.

15 ?Pues que? ?Pecaremos, porque no estamos bajo de la ley, sino bajo de la
gracia? En ninguna

manera.

16 ?No sabeis que a quien os prestais vosotros mismos por siervos para
obedecer[le,] sois siervos de aquel a quien obedeceis, o del pecado para
muerte, o de la obediencia para justicia?

17 Empero gracias a Dios, que aunque fuisteis siervos del pecado, habeis
obedecido de corazon aquella forma de doctrina a la cual sois entregados;

18 Y libertados del pecado, sois hechos siervos de la justicia.

19 Humana cosa digo por la flaqueza de vuestra carne: Que como para
iniquidad presentasteis vuestros miembros a servir a la inmundicia y a la
iniquidad, asi ahora para santidad presenteis vuestros miembros a servir a la
justicia.

20 Porque cuando fuisteis siervos del pecado, erais libres acerca de la
justicia.

21 ?Que fruto pues teniais de aquellas cosas, de las cuales ahora os
avergonzais? porque el fin de ellas [es] muerte.

22 Mas ahora librados del pecado, y hechos siervos a Dios, teneis por
vuestro fruto la santificacion, y por fin la vida eterna.

23 Porque la paga del pecado [es] muerte; mas la dadiva de Dios [es] vida
eterna en Cristo Jesus, Senor nuestro.

CAPITULO 7.

1 ?IGNORAIS, hermanos, (porque hablo con los que saben la ley), que la ley
[solamente] se ensenorea del hombre entre tanto que vive?

2 Porque la mujer que esta sujeta a marido, mientras el marido vive esta
obligada a la ley; mas muerto el marido, libre es de la ley del marido.

3 Asi que, viviendo el marido, se llamara adultera, si fuere de otro varon;
mas si su marido muriere, es libre de la ley; de tal manera que no sera
adultera si fuere de otro marido.

4 Asi tambien vosotros, hermanos mios, estais muertos a la ley por el cuerpo
de Cristo, para que seais de otro [a saber,] del que resucito de los muertos,
a fin de que fructifiquemos a Dios:

5 Porque mientras estabamos en la carne, los afectos de los pecados que eran
por la ley, obraban en nuestros miembros fructificando para muerte.

6 Mas ahora estamos libres de la ley habiendo muerto [aquella] en la cual
estabamos detenidos, para que sirvamos en novedad de espiritu, y no en vejez
de letra.

7 ?Que pues diremos? ?La ley [es] pecado? En ninguna manera. Empero yo no
conoci el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la concupiscencia,
si la ley no dijera: No codiciaras.

8 Entonces el pecado, tomando ocasion, obro en mi por el mandamiento toda
concupiscencia: porque sin la ley el pecado [estaba] muerto.

9 Asi que, yo sin la ley vivia por algun tiempo: mas venido el mandamiento,
el pecado revivio, y yo mori.

10 Y halle que el mandamiento [intimado] para vida, [para mi] era mortal.

11 Porque el pecado, tomando ocasion, me engano por el mandamiento, y por el
[me] mato,

12 De manera que la ley a la verdad [es] santa, y el mandamiento santo, y
justo, y bueno.

13 ?Luego lo que es bueno, a mi me es hecho muerte? No, sino que el pecado
para mostrarse pecado, por lo bueno me obro la muerte, haciendose pecado
sobremanera pecante por el mandamiento.

14 Porque [ya] sabemos que la ley es espiritual; mas yo soy carnal, vendido
sujecion del pecado.

15 Porque lo que hago, no [lo] entiendo; ni el [bien] que quiero hago; antes
lo que aborrezco, aquello hago.

16 Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la ley [es] buena:

17 De manera que ya no obro aquello, sino el pecado que mora en mi.

18 Y yo se que en mi (es a saber, en mi carne), no mora el bien: porque
tengo el querer: mas efectuar el bien, no lo alcanzo.

19 Porque no hago el bien que quiero; mas el mal que no quiero, este hago.

20 Y si hago lo que no quiero, ya no lo obro yo, sino el pecado que mora en
mi.

21 Asi que queriendo yo hacer el bien, hallo [esta] ley, Que el mal esta en
mi.

22 Porque segun el hombre interior me deleito en la ley de Dios;

23 Mas veo otra ley en mis miembros que se rebela contra la ley de mi
espiritu, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que esta en mis
miembros.

24 iMiserable hombre de mi! ?Quien me librara del cuerpo de esta muerte?

25 Gracias doy a Dios, por Jesu-Cristo Senor nuestro. Asi que yo mismo con
la mente sirvo a la ley de Dios, mas con la carne a la ley del pecado.

CAPITULO 8.

1 AHORA pues ninguna condenacion [hay] para los que estan en Cristo Jesus,
los que no andan conforme a la carne, mas conforme al Espiritu.

2 Porque la ley del Espiritu de vida en Cristo Jesus me ha librado de la ley
del pecado y de la muerte.

3 Porque lo que era imposible a la ley, por cuanto era debil por la carne,
Dios enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado, y a causa del
pecado, condeno al pecado en la carne;

4 Para que la justicia de la ley fuese cumplida en nosotros, que no andamos
conforme a la carne, mas conforme al Espiritu.

5 Porque los que viven conforme a la carne, de las cosas que son de la carne
se ocupan; mas los que conforme al Espiritu, de las cosas del Espiritu.

6 Porque la intencion de la carne [es] muerte; mas la intencion del
Espiritu, vida y paz.

7 Por cuanto la intencion de la carne [es] enemistad contra Dios; porque no
se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede.

8 Asi que, los que estan en la carne, no pueden agradar a Dios.

9 Mas vosotros no estais en la carne, sino en el Espiritu; si es que el
Espiritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espiritu de
Cristo, el tal no es de el.

10 Empero si Cristo [esta] en vosotros, el cuerpo a la verdad [esta] muerto
a causa del pecado; mas el Espiritu vive a causa de la justicia.

11 Y si el Espiritu de aquel que levanto de los muertos a Jesus, mora en
vosotros, el que levanto a Cristo de los muertos, vivificara tambien vuestros
cuerpos mortales por su Espiritu que mora en vosotros.

12 Asi que, hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamos
conforme a la carne.

13 Porque si viviereis conforme a la carne, morireis; mas si por el Espiritu
mortificareis las obras de la carne, vivireis.

14 Porque todos los que son guiados por el Espiritu de Dios, los tales son
hijos de Dios.

15 Porque no habeis recibido el espiritu de servidumbre para [estar] otra
vez en temor; mas habeis recibido el Espiritu de adopcion, por el cual
clamamos Abba. Padre.

16 Porque el mismo Espiritu da testimonio a nuestro espiritu que somos hijos
de Dios.

17 Y si hijos, tambien herederos, herederos de Dios, y coherederos de
Cristo: si empero padecemos juntamente [con el,] para que juntamente [con el]
seamos glorificados.

18 Porque tengo por cierto que lo que en este tiempo se padece, no es de
comparar con la gloria venidera que en nosotros ha de ser manifestada.

19 Porque el continuo anhelar de las criaturas espera la manifestacion de
los hijos de Dios:

20 Porque las criaturas sujetas fueron a vanidad, no de grado, mas por causa
del que [las] sujeto con esperanza,

21 Que tambien las mismas criaturas seran libradas de la servidumbre de
corrupcion en la libertad gloriosa de los hijos de Dios.

22 Porque [ya] sabemos, que todas las criaturas gimen a una, y a una estan
de parto hasta ahora.

23 Y no solo [ellas,] mas tambien nosotros mismos que tenemos las primicias
del Espiritu, nosotros tambien gemimos dentro de nosotros mismos, esperando
la adopcion, [es a saber,] la redencion de nuestro cuerpo.

24 Porque en esperanza somos salvos: mas la esperanza que se ve, no es
esperanza; porque lo que alguno ve, ?a que esperarlo?

25 Empero si lo que no vemos esperamos, por paciencia esperamos.

26 Y asimismo tambien el Espiritu ayuda nuestra flaqueza; porque que hemos
de pedir como conviene, no [lo] sabemos; sino que el mismo Espiritu pide por
nosotros con gemidos indecibles.

27 Mas el que escudrina los corazones sabe cual es el intento del Espiritu,
[es a saber,] que conforme a Dios demanda por los santos.

28 Y [ya] sabemos, que a los que a Dios aman, todas las cosas les ayudan a
bien, [es a saber,] a los que conforme al proposito son llamados.

29 Porque a los que antes conocio, tambien predestino para que fuesen hechos
conformes a la imagen de su Hijo, para que el sea el primogenito entre muchos
hermanos.

30 Y a los que predestino, a estos tambien llamo y a los que llamo, a estos
tambien justifico; y a los que justifico, a estos tambien glorifico.

31 ?Pues que diremos a esto? Si Dios [es] por nosotros, ?quien [sera] contra
nosotros?

32 El que aun a su propio Hijo no perdono, antes le entrego por todos
nosotros, ?como no nos dara tambien con el todas las cosas?

33 ?Quien acusara a los escogidos de Dios? Dios [es] el que [los] justifica.

34 ?Quien es el que [los] condenara? Cristo [es] el que murio; mas aun, el
que tambien resucito, quien ademas esta a la diestra de Dios, el que tambien
intercede por nosotros.

35 ?Quien nos apartara del amor de Cristo? Tribulacion? o angustia? o
persecucion? o hambre? o desnudez? o peligro? o cuchillo?

36 (Como esta escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo: somos
estimados como ovejas de matadero.)

37 Antes en todas estas cosas hacemos mas que vencer por medio de aquel que
nos amo.

38 Por lo cual estoy cierto que ni la muerte, ni la vida, ni angeles, ni
principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo porvenir,

39 Ni lo alto, ni lo bajo, ni ninguna criatura nos podra apartar del amor de
Dios, que es en Cristo Jesus, Senor nuestro.

CAPITULO 9.

1 VERDAD digo en Cristo, no miento, dandome testimonio mi conciencia en el
Espiritu Santo,

2 Que tengo gran tristeza, y continuo dolor en mi corazon.

3 Porque deseara yo mismo ser apartado de Cristo por mis hermanos, los que
son mis parientes segun la carne:

4 Que son Israelitas, de los cuales es la adopcion, y la gloria, y el pacto,
y la data de la ley, y el culto, y las promesas;

5 Cuyos [son] los padres, y de los cuales es Cristo segun la carne, el cual
es Dios sobre todas las cosas, bendito por siglos. Amen.

6 No empero que la palabra de Dios haya faltado: porque no todos los que
[son] de Israel son Israelitas;

7 Ni por ser simiente de Abraham, [son] todos hijos; mas: En Isaac te sera
llamada simiente.

8 Quiere decir: No los que [son] hijos de la carne, estos [son] los hijos de
Dios: mas los que [son] hijos de la promesa, [estos] son contados en la
generacion.

9 Porque la palabra de la promesa es esta: Como en este tiempo vendre, y
tendra Sara un hijo.

10 Y no solo [esto,] mas tambien Rebeca concibiendo de uno, de Isaac nuestro
padre;

11 (Porque no siendo aun nacidos, ni habiendo hecho aun ni bien ni mal, para
que el proposito de Dios conforme a la eleccion, no por las obras, sino por
el que llama, permaneciese;)

12 Le fue dicho que el mayor serviria al menor:

13 Como esta escrito: A Jacob ame, mas a Esau aborreci.

14 ?Pues que diremos? ?Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera.

15 Mas a Moises dice: Tendre misericordia del que tendre misericordia, y me
compadecere del que me compadecere.

16 Asi que no es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene
misericordia.

17 Porque la escritura dice de Pharaon: Que para esto mismo te he levantado
[es a saber,] para mostrar en ti mi potencia, y que mi nombre sea anunciado
por toda la tierra.

18 De manera que del que quiere tiene misericordia; y al que quiere
endurece.

19 Me diras pues: ?Por que pues se enoja? porque ?quien resistira a su
voluntad?

20 Mas antes, oh hombre, ?quien eres tu, para que alterques con Dios? Dira
el vaso de barro al que le labro: ?Por que me has hecho tal?

21 O ?no tiene potestad el alfarero para hacer de la misma masa un vaso para
honra, y otro para vergueenza?

22 ?Y que, si Dios, queriendo mostrar la ira y hacer notoria su potencia,
soporto con mucha mansedumbre los vasos de ira, preparados para muerte:

23 Y para hacer notorias las riquezas de su gloria, [mostrolas] para con los
vasos de misericordia que el ha preparado para gloria;

24 Los cuales tambien ha llamado, [es a saber,] a nosotros, no solo de los
Judios, mas tambien de los Gentiles?

25 Como tambien en Oseas dice: Llamare al que no era mi pueblo, pueblo mio;
y a la no amada, amada.

26 Y sera, que en el lugar donde les fue dicho: Vosotros no [sois] pueblo
mio, alli seran llamados hijos del Dios viviente.

27 Tambien Isaias clama tocante a Israel: Si fuere el numero de los hijos de
Israel como la arena de la mar, las reliquias seran salvas:

28 Porque palabra consumadora y abreviadora en justicia: porque palabra
abreviada hara el Senor sobre la tierra.

29 Y como antes dijo Isaias: Si el Senor de los ejercitos no nos hubiera
dejado simiente, como Sodoma habriamos venido a ser, y a Gomorra fueramos
semejantes.

30 ?Pues que diremos? Que los Gentiles que no seguian justicia, han
alcanzado la justicia; es a saber, la justicia que es por la fe.

31 Mas Israel que seguia la ley de justicia, no ha llegado a la ley de la
justicia.

32 ?Por que? Porque no por fe, mas como por las obras de la ley: por lo cual
tropezaron en la piedra de tropiezo,

33 Como esta escrito: He aqui, pongo en Sion piedra de tropiezo, y piedra de
caida; y todo aquel que creyere en ella, no sera avergonzado.

CAPITULO 10.

1 HERMANOS, ciertamente la voluntad de mi corazon y [mi] oracion a Dios
sobre Israel, es para salud.

2 Porque yo les doy testimonio que tienen zelo de Dios, mas no conforme a
ciencia.

3 Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya
propia, no se han sujetado a la justicia de Dios.

4 Porque el fin de la ley [es] Cristo, para justicia a todo aquel que cree.

5 Porque Moises describe la justicia que es por la ley; Que el hombre que
hiciere estas cosas, vivira por ellas.

6 Mas [de] la justicia que es por la fe dice asi: No digas en tu corazon:
?Quien subira al cielo? (esto es, para traer abajo a Cristo.)

7 O ?Quien descendera al abismo? (esto es, para volver a traer a Cristo de
los muertos.)

8 Mas ?que dice? Cercana esta la palabra, en tu boca, y en tu corazon. Esta
es la palabra de fe, la cual predicamos;

9 Que si confesares con tu boca al Senor Jesus, y creyeres en tu corazon que
Dios le levanto de los muertos, seras salvo.

10 Porque con el corazon se cree para justicia; mas con la boca se hace
confesion para salud.

11 Porque la escritura dice: Todo aquel que en el creyere, no sera
avergonzado.

12 Porque no hay diferencia de Judio y de Griego: porque el mismo [que es]
Senor de todos, rico es para con todos los que le invocan.

13 Porque todo aquel que invocare el nombre del Senor sera salvo.

14 ?Como pues invocaran a aquel en el cual no han creido? Y ?como creeran [a
aquel] de quien no han oido? Y ?como oiran sin [haber] quien [les] predique?

15 Y ?como predicaran si no fueren enviados? Como esta escrito: iCuan
hermosos [son] los pies de los que anuncian el Evangelio de la paz, de los
que anuncian el Evangelio de los bienes!

16 Mas no todos obedecen al Evangelio; pues Isaias dice: Senor, ?quien ha
creido a nuestro anuncio?

17 Luego la fe es por el oir; y el oir por la palabra de Dios.

18 Mas digo [yo:] ?No han oido? Antes bien por toda la tierra ha salido la
fama de ellos, y hasta los cabos de la redondez de la tierra las palabras de
ellos.

19 Mas digo: ?No ha conocido [esto] Israel? Primeramente Moises dice: Yo os
provocare a zelos con gente que no es [mia;] con gente insensata os provocare
a ira.

20 E Isaias determinadamente dice: Fui hallado de los que no me buscaban;
manifesteme a los que no preguntaban por mi.

21 Mas acerca de Israel dice: Todo el dia extendi mis manos a un pueblo
rebelde y contradictor.

CAPITULO 11.

1 DIGO pues: ?Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque
tambien yo soy Israelita, de la simiente de Abraham, de la tribu de Benjamin.

2 No ha desechado Dios a su pueblo al cual antes conocio. O ?no sabeis que
dice de Elias la escritura? como hablando con Dios [dice] contra Israel:

3 Senor, a tus profetas han muerto y tus altares han derruido; y yo he
quedado solo, y procuran matarme.

4 Mas ?que le dice la divina respuesta? He dejado para mi siete mil hombres
que no han doblado la rodilla delante de Baal.

5 Asi tambien aun en este tiempo han quedado reliquias por la eleccion
graciosa [de Dios.]

6 Y si por gracia, luego no por las obras; de otra manera la gracia ya no es
gracia. Y si por las obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es
obra.

7 ?Que pues? Lo que buscaba Israel aquello no ha alcanzado; mas la eleccion
lo ha alcanzado: y los demas fueron endurecidos,

8 Como esta escrito: Dioles Dios espiritu de remordimiento, ojos con que no
y vean, y oidos con que no oigan, hasta el dia de hoy.

9 Y David dice: Seales vuelta su mesa en lazo, y en red, y en tropezadero, y
en paga:

10 Sus ojos sean oscurecidos para que no vean, y agobiales siempre el
espinazo.

11 Digo pues: ?Han tropezado que cayesen [para siempre?] En ninguna manera;
mas por el tropiezo de ellos [vino] la salud a los Gentiles, para que [por
estos] fuesen provocados a zelos.

12 Y si la falta de ellos es la riqueza del mundo, y el menoscabo de ellos
la riqueza de los Gentiles, ?cuanto mas [lo sera] el henchimiento de ellos,

13 Porque a vosotros digo, Gentiles: por cuanto pues yo soy apostol de los
Gentiles, mi ministerio honro,

14 [Por] si en alguna manera provocase a zelos a mi carne, e hiciese salvos
algunos de ellos.

15 Porque si el extranamiento de ellos [es] la reconciliacion del mundo,
?que [sera] el recibimiento [de ellos,] sino vida de los muertos,

16 Y si el primer fruto [es] santo, tambien [lo sera] el todo; y si la raiz
[es] santa, tambien [lo seran] las ramas.

17 Que si algunas de las ramas fueron quebradas y tu, siendo acebuche, has
sido ingerido en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raiz y
de la grosura de la oliva,

18 No te jactes contra las ramas; y si te jactas, [sabe que] no sustentas tu
a la raiz, sino la raiz a ti.

19 Pues las ramas, diras, fueron quebradas, para que yo fuese ingerido.

20 Bien; por [su] incredulidad fueron quebradas, mas tu por la fe estas en
pie. No te ensoberbezcas, antes teme,

21 Que si Dios no perdono a las ramas naturales, a ti [tampoco] no perdone.

22 Mira pues la bondad, y la severidad de Dios: la severidad ciertamente en
los que cayeron, mas la bondad para contigo, si permanecieres en la bondad,
pues [de otra manera] tu tambien seras cortado.

23 Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, seran ingeridos; que
poderoso es Dios para volverlos a ingerir.

24 Porque si tu eres cortado del natural acebuche, y contra natura fuiste
ingerido en la buena oliva, ?cuanto mas estos que son las [ramas] naturales,
seran ingeridos en su oliva,

25 Porque no quiero, hermanos, que ignoreis este misterio, para que no seais
acerca de vosotros mismos arrogantes; [y es,] que el endurecimiento en parte
ha acontecido en Israel, hasta que haya entrado la plenitud de los Gentiles.

26 Y luego todo Israel sera salvo como esta escrito: Vendra de Sion el
Libertador, que quitara de Jacob la impiedad:

27 Y este [sera] mi pacto a ellos, cuando quitare sus pecados.

28 Asi que, cuanto al Evangelio, [son] enemigos por causa de vosotros: mas
cuanto a la eleccion, [son] muy amados por causa de los padres.

29 Porque sin arrepentimiento [son] las mercedes y la vocacion de Dios.

30 Porque como tambien vosotros en algun tiempo no creisteis a Dios, mas
ahora habeis alcanzado misericordia por [ocasion de] la incredulidad de
ellos;

31 Asi tambien estos ahora no han creido, para que, por [ocasion de] la
misericordia para con vosotros, ellos tambien alcancen misericordia.

32 Porque Dios encerro a todos en incredulidad, para tener misericordia de
todos.

33 iOh profundidad de las riquezas de la sabiduria y de la ciencia de Dios!
iCuan incomprensibles [son] sus juicios e inescrutables sus caminos!

34 Porque ?quien entendio la mente del Senor, o ?quien fue su consejero?

35 O ?quien le dio a el primero, para que le sea pagado?

36 Porque de el, y por el, y en el, [son] todas las cosas. A el [sea] gloria
por siglos. Amen.

CAPITULO 12.

1 ASI que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presenteis
vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, [que es]
vuestro racional culto.

2 Y no os conformeis a este siglo; mas reformaos por la renovacion de
vuestro entendimiento, para que experimenteis cual [sea] la buena voluntad de
Dios, agradable y perfecta.

3 Digo pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que esta entre
vosotros, que no tenga mas alto concepto [de si] que el que debe tener, sino
que piense [de si] con templanza, conforme a la medida de fe que Dios
repartio a cada uno.

4 Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, empero todos
los miembros no tienen la misma operacion,

5 Asi muchos somos un cuerpo en Cristo, mas todos, miembros los unos de los
otros.

6 De manera que teniendo diferentes dones segun la gracia que nos es dada si
[el de] profecia, [usese] conforme a la medida de la fe;

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