Reina Valera New Testament of the Bible 1862 by Anon.
A >>
Anon. >> Reina Valera New Testament of the Bible 1862
Pages:
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
24 |
25 | 26 |
27 |
28 |
29 |
30 |
31 |
32 |
33 |
34 |
35 |
36 |
37 |
38 |
39
9 Os he escrito por carta, que no os envolvais con los fornicarios:
10 No absolutamente con los fornicarios de este mundo, o con los avaros, o
con los ladrones, o con los idolatras; pues en tal caso os seria menester
salir del mundo,
11 Mas ahora os he escrito, que no os envolvais [es a saber,] que si alguno
llamandose hermano fuere fornicario, o avaro, o idolatra, o maldiciente, o
borracho, o ladron; con el tal ni aun comais.
12 Porque ?que me va a mi en juzgar a los que estan fuera? ?no juzgais
vosotros a los que estan dentro?
13 Porque a los que estan fuera, Dios juzgara. Quitad [pues] a ese malo de
entre vosotros mismos.
CAPITULO 6.
1 ?OSA alguno de vosotros, teniendo algo con otro, ir a juicio delante de
los injustos, y no delante de los santos?
2 O ?no sabeis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de
ser juzgado por vosotros, ?sois indignos de juzgar [en] cosas muy pequenas?
3 O ?no sabeis que hemos de juzgar a los angeles? ?cuanto mas las cosas de^
este siglo?
4 Por tanto si hubiereis de tener juicios de cosas de este siglo, poned para
juzgar[las] a los que son de menor estima en la iglesia.
5 Para avergonzaros lo digo. ?Pues que, no hay entre vosotros sabio, ni aun
uno, que pueda juzgar entre sus hermanos?
6 Sino que el hermano con el hermano pleitea en juicio, y esto ante los
infieles?
7 Asi que, por cierto es ya una falta en vosotros, que tengais pleitos entre
vosotros mismos. ?Por que no sufris antes la injuria? ?por que no [sufris]
antes ser defraudados?
8 Empero vosotros haceis la injuria, y defraudais; y esto a los hermanos.
9 ?No sabeis que los injustos no poseeran el reino de Dios? No erreis, que
ni los fornicarios ni los idolatras, ni los adulteros, ni los afeminados, ni
los que se echan con varones,
10 Ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni
los robadores heredaran el reino de Dios.
11 Y esto erais algunos: mas [ya] sois lavados, mas [ya] sois santificados,
mas [ya] sois justificados en el nombre del Senor Jesus, y por el Espiritu de
nuestro Dios.
12 Todas las cosas me son licitas, mas no todas convienen: todas las cosas
me son licitas, mas yo no me metere debajo de potestad de nada.
13 Las viandas [son] para el vientre, y el vientre para las viandas; empero
y a el y a ellas deshara Dios: mas el cuerpo no [es] para la fornicacion,
sino para el Senor; y el Senor para el cuerpo.
14 Y Dios que levanto al Senor, tambien a nosotros nos levantara con su
poder.
15 ?No sabeis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? ?Quitare pues los
miembros de Cristo, y [los] hare miembros de una ramera? Lejos sea.
16 O ?no sabeis que el que se junta con una ramera, es hecho [con ella] un
cuerpo? porque seran, dice, los dos en una carne.
17 Empero el que se junta con el Senor, un espiritu es.
18 Huid la fornicacion. Cualquier [otro] pecado que el hombre hiciere, fuera
del cuerpo es; mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca.
19 O ?ignorais que vuestro cuerpo es templo del Espiritu Santo, [el cual
esta] en vosotros, el cual teneis de Dios, y que no sois vuestros?
20 Porque comprados sois por precio: glorificad pues a Dios en vuestro
cuerpo, y en vuestro espiritu, los cuales son de Dios.
CAPITULO 7.
1 CUANTO a las cosas de que me escribisteis: bien [seria] al hombre no tocar
mujer.
2 Mas a causa de las fornicaciones cada uno tenga su mujer, y cada una tenga
su marido.
3 El marido pague a la mujer la debida benevolencia; y asimismo la mujer al
marido.
4 La mujer no tiene potestad de su propio cuerpo, sino el marido: e
igualmente tampoco el marido tiene potestad de su propio cuerpo, sino la
mujer.
5 No os defraudeis el uno al otro, a no ser por algun tiempo, de [mutuo]
consentimiento, para ocuparos en la oracion; y volved a juntaros en uno,
porque no os tiente Satanas a causa de vuestra incontinencia.
6 Mas esto digo por permision, no por mandamiento.
7 Quisiera mas bien que todos los hombres fuesen como yo: empero cada uno
tiene su propio don de Dios; uno a la verdad asi, y otro asi.
8 Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que bueno les es si se quedaren
como yo.
9 Y si no tienen don de continencia, casense; que mejor es casarse que
quemarse.
10 Mas a los que estan juntos en matrimonio denuncio, no yo, sino el Senor:
Que la mujer no se aparte del marido,
11 Y si se apartare, que se quede sin casar o reconciliese con [su] marido:
y que el marido no despida a [su] mujer.
12 Y a los demas yo digo, no el Senor: Si algun hermano tiene mujer infiel,
y ella consiente en habitar con el, no la despida.
13 Y la mujer que tiene marido infiel, y el consiente en habitar con ella,
no lo deje.
14 Porque el marido infiel es santificado en la mujer [fiel,] y la mujer
infiel en el marido [fiel:] pues de otra manera vuestros hijos serian
inmundos; empero ahora son santos.
15 Pero si el infiel se aparta, apartese; que no es el hermano o la hermana
sujeto a servidumbre en semejante [caso:] mas a paz nos llamo Dios.
16 Porque ?de donde sabes, oh mujer, si quiza haras salvo a [tu] marido? o
?de donde sabes, oh marido, si quiza haras salva a [tu] mujer?
17 Empero cada uno como el Senor [le] repartio, y como Dios llamo a cada
uno, asi ande: y asi enseno en todas las iglesias.
18 ?Es llamado alguno circuncidado? quedese circunciso: ?es llamado alguno
incircuncidado? que no se circuncide.
19 La circuncision nada es, y la incircuncision nada es, sino la observancia
de los mandamientos de Dios.
20 Cada uno en la vocacion en que fue llamado, en ella se quede.
21 ?Eres llamado [siendo] siervo? no se te de cuidado: mas tambien si puedes
hacerte libre, procuralo mas.
22 Porque el que en el Senor es llamado, [siendo] siervo, liberto es del
Senor: asimismo tambien el que es llamado [siendo] libre, siervo es de
Cristo.
23 Por precio sois comprados; no os hagais siervos de los hombres.
24 Cada uno, hermanos, en lo que es llamado, en esto se quede para con Dios.
25 Empero de las virgenes no tengo mandamiento del Senor; mas doy [mi]
parecer, como quien ha alcanzado misericordia del Senor para ser fiel.
26 Tengo, pues, esto por bueno a causa de la necesidad que apremia, que
bueno es al hombre estarse asi.
27 ?Estas ligado a mujer? no procures soltarte. ?Estas suelto de mujer? no
procures mujer.
28 Mas tambien si tomares mujer, no pecaste; y si la doncella se casare, no
peco: pero afliccion de carne tendran los tales: mas yo os dejo.
29 Esto empero digo, hermanos, que el tiempo es corto: lo que resta es, que
los que tienen mujeres sean como los que no las tienen;
30 Y los que lloran, como los que no lloran; y los que se huelgan, como los
que no se huelgan; y los que compran, como los que no poseen;
31 Y los que usan de este mundo, como los que no usan: porque la apariencia
de este mundo se pasa.
32 Quisiera pues que estuvieseis sin congoja. El soltero tiene cuidado de
las cosas que [son] del Senor, como ha de agradar al Senor.
33 Empero el que se caso tiene cuidado de las cosas que son del mundo, como
ha de agradar a [su] mujer.
34 Hay [asimismo] diferencia entre la casada y la doncella: la doncella
tiene cuidado de las cosas del Senor, para ser santa asi en el cuerpo como en
el espiritu: mas la casada tiene cuidado de las cosas del mundo, como ha de
agradar a [su] marido.
35 Esto empero digo para vuestro provecho, no para echaros lazo, sino para
lo honesto y decente, y para que sin impedimento os llegueis al Senor.
36 Mas si a alguno parece cosa fea en su virgen, que pase ya de edad, y que
asi conviene que se haga, haga lo que quisiere; no peca, casense.
37 Pero el que esta firme en su corazon, y no tiene necesidad, sino que
tiene libertad de su voluntad, y determino en su corazon esto, acerca de
guardar su virgen, bien hace.
38 Asi que el que [la] da en casamiento bien hace; y el que no [la] da en
casamiento, hace mejor.
39 La mujer [casada] esta atada a la ley, mientras vive su marido. mas si su
marido muriere, libre es: casase con quien quisiere, con tal que sea en el
Senor.
40 Empero mas venturosa sera si se quedare asi, segun mi consejo; y pienso
que tambien yo tengo Espiritu de Dios.
CAPITULO 8.
1 Y POR lo que hace a lo sacrificado a los idolos, sabemos que todos tenemos
ciencia. La ciencia hincha, mas la caridad edifica.
2 Y si alguno se imagina que sabe algo, aun no sabe nada como debe saber.
3 Mas si alguno ama a Dios, el tal es conocido de el.
4 Acerca pues de las viandas que son sacrificadas a los idolos, sabemos que
el idolo nada es en el mundo, y que no hay mas de un Dios.
5 Porque aunque haya algunos que se llamen dioses, o en el cielo, o en la
tierra, (como hay muchos dioses y muchos senores,)
6 Nosotros empero no tenemos mas de un Dios, el Padre, del cual [son] todas
las cosas, y nosotros en el: y un Senor, Jesu-Cristo, por el cual [son] todas
las cosas, y nosotros por el.
7 Mas no en todos [hay] esta ciencia: porque algunos con conciencia del
idolo hasta aqui, comen como sacrificado a idolos; y su conciencia, siendo
flaca, es contaminada.
8 Si bien la vianda no nos hace mas aceptos a Dios: porque ni que comamos,
seremos mas ricos; ni que no comamos, seremos mas pobres.
9 Mas mirad que esta vuestra libertad no sea tropezadero a los que son
flacos.
10 Porque si te ve alguno, a ti que tienes [esta] ciencia, que estas sentado
a la mesa en el lugar de los idolos, ?la conciencia de aquel que es flaco, no
sera adelantada a comer de lo sacrificado a los idolos?
11 Y por tu ciencia se perdera el hermano flaco, por el cual Cristo murio?
12 De esta manera, pues, pecando contra los hermanos, e hiriendo su flaca
conciencia, contra Cristo pecais.
13 Por lo cual, si la comida es a mi hermano ocasion de caer, jamas comere
carne por no escandalizar a mi hermano.
CAPITULO 9.
1 ?NO soy apostol? ?no soy libre? ?no he visto a Jesus el Senor nuestro? ?no
sois vosotros mi obra en el Senor?
2 Si a los otros no soy apostol, a vosotros ciertamente lo soy; porque el
sello de mi apostolado sois vosotros en el Senor.
3 Esta es mi respuesta a los que me preguntan:
4 Que, ?no tenemos potestad de comer y de beber?
5 ?O no tenemos potestad de traer [con nosotros] una hermana mujer tambien
como los otros apostoles, y los hermanos del Senor, y Cephas?
6 ?O solo yo y Bernabe no tenemos potestad de no trabajar?
7 ?Quien jamas peleo a sus expensas? ?Quien planta vina, y no come de su
fruto? o ?quien apacienta el ganado, y no come de la leche del ganado?
8 ?Digo esto [solamente] segun los hombres? ?No dice esto tambien la ley?
9 Porque en la ley de Moises esta escrito: No pondras bozal al buey que
trilla. ?Tiene Dios cuidado de los bueyes?
10 ?O dice[lo] enteramente por nosotros? Pues por nosotros esta escrito:
porque con esperanza ha de arar el que ara, y el que trilla, con esperanza de
recibir el fruto.
11 Si nosotros os sembramos lo espiritual, [?sera] gran cosa si segaremos
[de] lo vuestro carnal?
12 Si otros tienen en vosotros esta potestad, ?no mas bien nosotros? Mas no
hemos usado de esta potestad: antes lo sufrimos todo por no poner ningun
obstaculo al Evangelio de Cristo.
13 ?No sabeis que los que trabajan en el santuario, comen del santuario, y
que los que sirven al altar, del altar participan?
14 Asi tambien ordeno el Senor a los que anuncian el Evangelio, que vivan
del Evangelio.
15 Mas yo de nada de esto me aproveche: ni tampoco he escrito esto para que
se haga asi conmigo; porque tengo por mejor morir, antes que nadie haga vana
[esta] mi gloria.
16 Pues bien que anuncio el Evangelio, no tengo por que gloriarme [de eso;]
porque me es impuesta necesidad; y iay de mi si no anunciare el Evangelio!
17 Por lo cual si lo hago de voluntad premio tendre; mas si por fuerza, la
dispensacion me ha sido encargada.
18 ?Cual pues es mi merced? Que predicando el Evangelio, ponga el Evangelio
de Cristo de balde, para no usar mal de mi potestad en el Evangelio.
19 Por lo cual, siendo libre para con todos, me he hecho siervo de todos por
ganar a mas.
20 Heme hecho a los Judios como Judio, por ganar a los Judios: a los que
estan sujetos a la ley, como sujeto a la ley, por ganar a los que estan
sujetos a la ley;
21 A los que son sin ley, como si yo fuera sin ley, (no estando yo sin ley
de Dios, mas en la ley de Cristo,) por ganar a los que estaban sin ley.
22 Me he hecho a los flacos flaco, por ganar a los flacos: a todos me he
hecho todo, para que de todo punto salve a algunos.
23 Y esto hago por causa del Evangelio, por hacerme juntamente participante
de el.
24 ?O no sabeis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren,
mas uno lleva el premio? Corred de tal manera que [le] obtengais.
25 Y todo aquel que lucha, de todo se abstiene: y ellos, a la verdad, para
recibir una corona corruptible; mas nosotros incorruptible.
26 Asi que yo de esta manera corro, no como a cosa incierta; de esta manera
peleo, no como quien hiere el aire:
21 Antes hiero mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre; no sea que, habiendo
predicado a otros, yo mismo venga a ser reprobado.
CAPITULO 10.
1 PORQUE no quiero, hermanos, que ignoreis que nuestros padres todos
estuvieron bajo la nube, y todos pasaron la mar.
2 Y todos en Moises fueron bautizados en la nube y en la mar;
3 Y todos comieron la misma vianda espiritual.
4 Y todos bebieron la misma bebida espiritual: (porque bebian de la piedra
espiritual que los seguia; y la piedra era Cristo.)
5 Mas de muchos de ellos no se agrado Dios; por lo cual fueron postrados en
el desierto.
6 Empero estas cosas fueron en figura de nosotros, para que no codiciemos
cosas malas, como ellos codiciaron.
7 Ni seais honradores de idolos como algunos de ellos, segun esta escrito:
Sentose el pueblo a comer y a beber, y se levantaron a jugar.
8 Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicaron, y cayeron [muertos] en
un dia veinte y tres mil.
9 Ni tentemos a Cristo, como tambien algunos de ellos [lo] tentaron, y
perecieron por las serpientes.
10 Ni murmureis, como algunos de ellos murmuraron, y perecieron por el
destructor.
11 Y estas cosas les acontecieron en figura, y son escritas para nuestra
admonicion, en quienes los fines de los siglos han parado.
12 Asi que, el que pienso estar [firme,] mire no caiga.
13 No os ha tomado tentacion, sino humana: mas fiel [es] Dios, que no os
dejara ser tentados mas de lo que podeis [llevar;] antes dara tambien
juntamente con la tentacion la salida, para que podais aguantar.
14 Por tanto, amados mios, huid de la idolatria.
15 Como a sabios hablo; juzgad vosotros lo que digo.
16 La copa de bendicion que bendecimos, ?no es la comunion de la sangre de
Cristo? El pan que partimos, ?no es la comunion del cuerpo de Cristo?
17 Porque un pan, [es que] muchos somos un cuerpo; pues todos participamos
de aquel un pan.
18 Mirad a Israel segun la carne: los que comen de los sacrificios ?no son
participes con el altar?
19 ?Que pues digo? ?Que el idolo es algo? ?o que sea algo lo que es
sacrificado a los idolos?
20 Antes [digo] que lo que los Gentiles sacrifican, a los demonios [lo]
sacrifican, y no a Dios: y no querria que vosotros fueseis participes con los
demonios.
21 No podeis beber la copa del Senor, y la copa de los demonios: no podeis
ser participes de la mesa del Senor, y de la mesa de los demonios.
22 ?O provocaremos a celo al Senor? ?Somos mas fuertes que el?
23 Todo me es licito, mas no todo conviene: todo me es licito, mas no todo
edifica.
24 Ninguno busque su propio [bien,] sino el del otro.
25 De todo lo que se vende en la carniceria, comed sin preguntar nada por
causa de la conciencia:
26 Porque del Senor es la tierra y lo que la hinche.
27 Y si algun infiel os llama, y quereis ir, de todo lo que se os pone
delante comed, sin preguntar nada por causa de la conciencia.
28 Mas si alguien os dijere: Esto fue sacrificado a los idolos, no [lo]
comais por causa de aquel que lo declaro, y por causa de la conciencia :
porque del Senor es la tierra, y lo que la hinche:
29 La conciencia digo, no tuya, sino del otro. Pues ?por que ha de ser
juzgada mi libertad por otra conciencia?
30 Y si yo con agradecimiento participo, ?por que he de ser blasfemado por
lo que doy gracias?
31 Si pues comeis, o bebeis, o haceis otra cosa, haced[lo] todo a gloria de
Dios.
32 Sed sin ofensa a Judios y a Gentiles, y a la iglesia de Dios.
33 Como tambien yo en todas las cosas complazco a todos, no procurando mi
propio beneficio, sino el de muchos, para que sean salvos.
CAPITULO 11.
1 SED imitadores de mi, asi como yo de Cristo.
2 Y os alabo, hermanos que en todo os acordais de mi, y reteneis las
instrucciones [mias] de la manera que os ensene.
3 Mas quiero que sepais, que Cristo es la cabeza de todo varon; y el varon
[es] la cabeza de la mujer; y Dios la cabeza de Cristo.
4 Todo varon que ora, o profetiza, cubierta la cabeza, afrenta a su cabeza.
5 Mas toda mujer que ora, o profetiza no cubierta su cabeza, afrenta a su
cabeza, porque lo mismo es que si se rayese.
6 Porque si la mujer no se cubre, trasquilese tambien: y si es deshonesto a
la mujer trasquilarse o raerse, cubrase.
7 Porque el varon no ha de cubrir la cabeza, porque es imagen y gloria de
Dios; mas la mujer es gloria del varon.
8 Porque el varon no es de la mujer, sino la mujer del varon.
9 Porque tampoco el varon fue criado por causa de la mujer, sino la mujer
por causa del varon.
10 Por lo cual la mujer debe tener [senal de] potestad sobre [su] cabeza por
causa de los angeles.
11 Mas ni el varon sin la mujer, ni la mujer sin el varon, en el Senor.
12 Porque como la mujer [es] del varon, asi tambien el varon [es] por la
mujer; empero todo de Dios.
13 Juzgad vosotros mismos: ?es honesto orar la mujer a Dios no cubierta?
14 La misma naturaleza ?no os ensena que al hombre sea deshonesto criar
cabello?
15 Por el contrario, a la mujer criar el cabello le es honroso; porque en
lugar de velo le es dado el cabello.
16 Con todo eso si alguno parece ser contencioso, nosotros no tenemos tal
costumbre, ni las iglesias de Dios.
17 Esto empero [os] denuncio, que no alabo, que no por mejor, sino por peor
os juntais.
18 Porque lo primero, cuando os juntais en la^ iglesia, oigo que hay entre
vosotros disensiones; y en parte lo creo.
19 Porque preciso es que haya entre vosotros aun herejias, para que los que
son probados se manifiesten entre vosotros.
20 Cuando pues os juntais en uno, [esto] no es comer la Cena del Senor;
21 Porque cada uno toma antes para comer su propia cena; y el uno tiene
hambre, y el otro esta embriagado.
22 Pues que, ?no teneis casas en que comais y bebais? ?O menospreciais la
iglesia de Dios, y avergonzais a los que no tienen? ?Que os dire? ?Os
alabare? En esto no os alabo.
23 Porque yo recibi del Senor lo que tambien os he ensenado: Que el Senor
Jesus, la noche que fue entregado, tomo pan;
24 Y habiendo dado gracias, [lo] partio, y dijo: Tomad, comed: Esto es mi
cuerpo que por vosotros es partido: haced esto en memoria de mi.
25 Asimismo [tomo] tambien la copa despues de haber cenado, diciendo: Esta
copa es el nuevo pacto en mi sangre: haced esto todas las veces que bebiereis
en memoria de mi.
26 Porque todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la
muerte del Senor anunciais hasta que venga.
27 De manera que cualquiera que comiere este pan, o bebiere esta copa del
Senor indignamente, sera culpado del cuerpo y de la sangre del Senor.
28 Por tanto pruebese cada uno a si mismo, y coma asi de aquel pan, y beba
de aquella copa.
29 Porque el que come y bebe indignamente, juicio come y bebe para si, no
discerniendo el cuerpo del Senor.
30 Por lo cual [hay] muchos enfermos y debilitados entre vosotros; y muchos
duermen.
31 Que si nos examinasemos a nosotros mismos, cierto no seriamos juzgados.
32 Mas siendo juzgados, somos castigados del Senor, para que no seamos
condenados con el mundo.
33 Asi que, hermanos mios, cuando os juntais a comer, esperaos unos a otros.
34 Si alguno tuviere hambre, coma en su casa; porque no os junteis para
juicio. Las demas cosas ordenare cuando llegare.
CAPITULO 12.
1 Y ACERCA de los [dones] espirituales, no quiero, hermanos, que ignoreis.
2 Sabeis que cuando erais Gentiles ibais, como erais llevados, a los idolos
mudos.
3 Por tanto os hago saber, que nadie que hable por Espiritu de Dios, llama
anatema a Jesus, y [que] nadie puede llamar a Jesus Senor, sino por Espiritu
Santo.
4 Empero hay repartimientos de dones; mas el mismo Espiritu [es.]
5 Y hay repartimientos de ministerios; mas el mismo Senor [es.]
6 Y hay repartimientos de operaciones; mas el mismo Dios es el que obra
todas las cosas en todos.
7 Empero a cada uno le es dada manifestacion del Espiritu para provecho.
8 Porque a la verdad a este es dado por el Espiritu palabra de sabiduria; a
otro, palabra de ciencia segun el mismo Espiritu;
9 A otro, fe por el mismo Espiritu; y a otro, dones de sanidades por el
mismo Espiritu;
10 A otro, operaciones de milagros; y a otro, profecia; y a otro, discrecion
de espiritus; y a otro, generos de lenguas; y a otro, interpretacion de
lenguas.
11 Mas todas estas cosas obra uno y el mismo Espiritu, repartiendo
particularmente a cada uno como quiere.
12 Porque de la manera que el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, empero
todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un cuerpo, asi tambien
Cristo.
13 Porque por un Espiritu somos todos bautizados en un cuerpo, ora Judios o
Griegos, ora siervos o libres; y todos hemos bebido de un mismo Espiritu.
14 Pues ni tampoco el cuerpo es un miembro, sino muchos.
15 Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo: ?por eso no sera
del cuerpo?
16 Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo: ?por eso no
sera del cuerpo?
17 Si todo el cuerpo [fuese] ojo ?donde [estaria] el oido? si todo [fuese]
oido, ?donde [estaria] el olfato?
18 Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos [por si] en el
cuerpo, como quiso.
19 Que si todos fueran un miembro, ?donde [estuviera] el cuerpo?
20 Mas ahora muchos miembros [son] a la verdad, empero un cuerpo.
21 Ni el ojo puede decir a la mano: No te he menester: ni asimismo la cabeza
a los pies: No tengo necesidad de vosotros.
22 Antes, mucho mas los miembros del cuerpo que parecen mas flacos, son
necesarios;
23 Y aquellos del cuerpo que estimamos ser mas viles, a estos vestimos mas
honrosamente; y los que en nosotros [son] menos honestos, tienen mas
compostura.
24 Porque los que en nosotros [son] mas honestos, no tienen necesidad [de
eso:] mas Dios ordeno el cuerpo dando mas abundante honor al que le faltaba;
25 Para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos
se interesen los unos por los otros.
26 Por manera que si un miembro padece, todos los miembros a una se duelen;
y si un miembro es honrado, todos los miembros a una se gozan.
27 Pues vosotros sois el cuerpo de Cristo, y miembros en parte.
28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apostoles, luego profetas,
lo tercero, doctores: luego facultades; luego dones de sanidades, ayudas,
gobernaciones, generos de lenguas.
29 ?[Son] todos apostoles? ?[son] todos profetas? ?todos doctores? ?todos
facultades?
30 ?Tienen todos dones de sanidad? ?hablan todos lenguas? ?interpretan
todos?
31 Empero procurad los mejores dones: mas aun, yo os muestro un camino mas
excelente.
CAPITULO 13.
1 SI yo hablase lenguas humanas y angelicas, y no tengo caridad, vengo a ser
[como] metal que resuena, o cimbalo que retine.
2 Y si tuviese profecia, y entendiese todos los misterios, y toda ciencia; y
si tuviese toda la fe, de tal manera que traspasase los montes, y no tengo
caridad, nada soy.
3 Y si repartiese toda mi hacienda para dar de comer [a pobres;] y si
entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo caridad, de nada [me] sirve.
4 La caridad es sufrida, es benigna; la caridad no tiene envidia, la caridad
no hace sin razon, no se ensancha,
5 No es injuriosa, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa el mal;
6 No se huelga de la injusticia, mas se huelga de la verdad:
7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
8 La caridad nunca deja de ser: mas las profecias se han de acabar, y
cesaran las lenguas, y la ciencia ha de ser quitada.
9 Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos.
10 Mas cuando venga lo que es perfecto, entonces lo que es en parte sera
quitado.
11 Cuando yo era nino, hablaba como nino, pensaba como nino, juzgaba como
nino; mas cuando ya fui hombre hecho, deje lo que era de nino.
12 Ahora vemos por espejo, en oscuridad; mas entonces [veremos] cara a cara:
ahora conozco en parte; mas entonces conocere como soy conocido.
Pages:
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
24 |
25 | 26 |
27 |
28 |
29 |
30 |
31 |
32 |
33 |
34 |
35 |
36 |
37 |
38 |
39